หน้าหนังสือทั้งหมด

ที่มาของคำว่า Bridge ในโครงการปฏิบัติธรรมเยาวชน
42
ที่มาของคำว่า Bridge ในโครงการปฏิบัติธรรมเยาวชน
สำหรับที่มาของคำว่า Bridge ในชื่โครงการปฎิบัติธรรมเยาวชน Bridge นั้น น่าจะตรงกับความหมายโดยปรารยาม คือ สื่อเชื่อมโยงเพราะคำว่า Bridge ในที่นี้ มีมาจากทำเลที่ตั้งของกลุ่มประเทศ CIS ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างท
คำว่า Bridge ในโครงการปฏิบัติธรรมเยาวชนหมายถึงการเชื่อมโยงระหว่างทวีปยุโรปและเอเชีย โดยเฉพาะผ่านกลุ่มประเทศ CIS ซึ่งมีที่ตั้งอยู่กลางระหว่างทวีปทั้งสอง โดยกลุ่มประเทศ CIS รวมถึงเบลารุส ยูเครน รัสเซีย
อู่ในบุญ: ข่าวกิจกรรมทางศาสนา
92
อู่ในบุญ: ข่าวกิจกรรมทางศาสนา
อู่ในบุญ ข่าวูต่างประเทศ พิธีตักบาตร ศูนย์ปฏิบัติธรรมบำเทรน ประเทศบันดาร์ เมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2545 ศูนย์ปฏิบัติธรรมบำเทรนจัดพิธีตักบาตรเนื่องในวันอาสาฬหบูชา กิจกรรมเริ่มด้วยการปฏิบัตธรรม ตา
บทความนี้นำเสนอข่าวการจัดพิธีทางศาสนาในต่างประเทศ โดยมุ่งเน้นถึงพิธีตักบาตรที่ศูนย์ปฏิบัติธรรมบำเทรนในประเทศบันดาร์และกิจกรรมของคณะกัลยาณมิตรวัดพระธรรมกายบาวาเรีย ในประเทศเยอรมนี รวมถึงการช่วยเหลือผู้
คำไม่เล็กของคุณครูไม่ใหญ่ (มินิ) เล่ม 1
2
คำไม่เล็กของคุณครูไม่ใหญ่ (มินิ) เล่ม 1
คำไม่เล็กของคุณครูไม่ใหญ่ (มินิ) เล่ม 1 บุญเท่านั้นเป็นที่พึ่ง) พระเทพญาณมหามุนี วิ. (ไชยบูลย์ ธรรมะโย) ที่ปรึกษากิติมศักดิ์ พระเทพญาณมหามุนี วิ. (ไชยบูลย์ ธรรมะโย) พระราชวาณาจารย์ วิ. (เผด็จ
หนังสือ "คำไม่เล็กของคุณครูไม่ใหญ่ (มินิ) เล่ม 1" โดยพระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธรรมะโย) เสนอถึงความสำคัญของบุญในการดำเนินชีวิตและการใช้ธรรมะในชีวิตประจำวัน พร้อมเนื้อหาที่ช่วยพัฒนาจิตใจให้มีสติและสมา
หน้า4
29
บุญหล่นทับ...ไม่มี อยากจะได้...ก็ต้องทำเอง 11 มีนาคม พ.ศ. 2550
หน้า5
76
บุญเท่านั้นจึงจะสู้กับบาปได้ ขจัดบาปได้ ล้างบาปได้ ขจัดมลทินของใจได้ และยังอุทิศไปให้แก่บรรพบุรุษ บุพการี หมู่ญาติของเรา ที่จะโลกไปแล้วได้ 28 มีนาคม พ.ศ. 2543
หน้า6
99
มีบุญมาก อุปสรรคก็ น้อย มีบุญน้อย อุปสรรคก็ มาก 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2550
หน้า7
101
อย่ากู้หนี้มาทำบุญ เพราะจะทำให้เดือดร้อน เราทำด้วยตัวของเราเอง เท่าที่จะทำได้ ถ้าทำคนเดียวไม่ได้ ก็ไปชวนคนอื่นมาช่วยทำ 4 มกราคม พ.ศ. 2551
หน้า8
110
ช่วงไหนที่กระแสจิตของมนุษย์ ตั้งมั่นอยู่ในคุณงามความดี ทุกคนมั่นทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ช่วงนั้นบ้านเมืองจะอยู่เย็นเป็นสุข เศรษฐกิจจะเฟื่องฟู ดิน อากาศ ฟ้าก็ถูกต้องตามฤดูกาล ทุกคนจะมีความสุขกายสบายใ
หน้า9
114
เราตั้งโรงทานเล็ก ๆ ไว้หน้าบ้าน แล้วก็ชวนเด็ก ๆ มาใส่บาตรกัน เมื่อเราให้ทีละนิดทุกวัน จนติดเป็นนิสัย ก็จะสั่งสมความรู้สึกอยากให้เพิ่มขึ้น หัวใจจะขยายกว้าง เราให้ได้มากขึ้นอย่างสุขใจ ไม่หวงแห้น ไม่เสี
หน้า10
117
เราอาจไม่ได้รับรู้ถึงความสุขที่เกิดจากการให้ นอกจากเราต้องเป็นผู้ให้ 13 มิถุนายน พ.ศ. 2551
หน้า11
123
หากทำทานมาน้อย...ก็เป็นชนชั้นล่าง ชีวิตก็ลำเค็ญต้องอด ๆ อยาก ๆ อดมื้อกินมื้อ หายชักกินค้ำ หากทำทานมาปนกลาง...ก็เป็นชนชั้นกลาง หากทำทานมาก...ก็เป็นชนชั้นสูง เป็นเศรษฐี มหาเศรษฐี 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2550
หน้า12
128
ยิ่งให้...ยิ่งไหนอะไร ยิ่งให้...ยิ่งได้ ยิ่งให้...ยิ่งไม่มีหมด ยิ่งไม่ให้...ยิ่งอด 13 มิถุนายน พ.ศ. 2551
หน้า13
148
พระธรรมกายในตัว จะเป็นปอมน เป็นค่าย คอยปกป้องผองภัย แต่ถ้าหากเราเจอวิบากรรม ที่เราทำมา...มันหนักหนาสาหัส หนักก็จะเป็นเหา เบาหาย หรือถ้าตาย...ก็ไปดี 5 ตุลาคม พ.ศ. 2555
หน้า14
166
ทุกคน ทุกเพศ ทุกวัย ไม่ว่าจะอยู่ในปฐมวัย มัชฌิมวัย หรือปัจฉิมวัย ทุกคนมีสิทธิ์ตายได้เท่ากัน อย่าคิดว่า…คนแก่จะต้องตายก่อน คนหนุ่มคนสาวหรือเด็ก บางครั้งลูกก็อตายก่อนพ่อแม่ บางครั้งพ่อแม่ก็อตายก่อนลูก น
หน้า15
173
อย่ามั่วประมาทชะล่าใจว่า เรายังหนุ่มแน่นอยู่ อีกนานกว่าเราจะตาย นั้นเราคิดเอเอง ความตายไม่มีนิมิตหมาย ไม่ได้บอกล่วงหน้า 15 มีนาคม พ.ศ. 2555
หน้า16
193
ตอนนี้อายุเยอะแล้ว หนทางข้างหน้า มันเหลืออีกนิดเดียว ทำหนทางสว่าง หนทางสรรค์ให้เกิดขึ้นจะดีกว่านะ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2456
หน้า17
196
ตายแล้วไม่สูญหาย ชีวิตไม่ได้สิ้นสุดที่เชิงตะกอน แต่ยังมีชีวิตหลังความตายอีก 21 มีนาคม พ.ศ. 2543
หน้า18
197
ตายแล้วยังไม่สูญ มีกาฤฏิรับอยู่ 13 มิถุนายน พ.ศ. 2458
หน้า19
199
ชีวิตหลังจากตายแล้วมีอยู่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนอยู่ตลอดเวลา เรื่องภาพ เรื่องชาติ เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด 13 มิถุนายน พ.ศ. 2548
หน้า20
203
ชีวิตหลังจากตายแล้ว ตัดสินกันที่ดี กับ ชั่ว เท่านั้น ไม่ใช่ เก่ง เฮง หล่อ รวย สวย ฉลาด 13 มิถุนายน พ.ศ. 2548